مناجات نامه خواجه عبدالله انصاری
مناجات نامه خواجه عبدالله انصاری به تصحیح ، مقدمه و واژه نامه توسط شهاب الدین خرمشاهی صورت گرفته است. در قسمتی که با هم می خوانیم از متن کتاب آورده شده است و در خصوص او توضیحاتی داده شده است : نسب خواجه به ابوایوب انصاری ، از یاران پیغمبر (ص) می رسد، خواجه عبدالله انصاری در علم حدیث و تفسیر ، دستی گشاده داشت و مشایخ بسیار دیده و از آن ها کسب فیض نموده، چنان که گوید ۹ ساله بودم که مرا به مجلس نشاندند و من در دبیرستان ادب خرد بودم که شعر می گفتم و نیز گوید، از سیصد تن حدیث نوشته و سیصد هزار حدیث یاد دارم، اشعار فارسی و عربی خواجه بسیار بوده که در دست نیست.
اساس مکتب تصوف خراسان که نیشابور کانون علمی آن بود، جمع شریعت و طریقت و مبارزه با انحراف و بدعت بود و خواجه عبدالله انصاری در این راه منازل طریقت و مقامات سیر و سلوک عرفانی را حسب حال و بینش خویش مدون ساخت و در درجه بندی مقامات و منازل عرفانی ، ترتیب تازه ای به وجود آورد و در این ترتیب بر کیفیات باطنی و اشراقی انحصار نکرد. اشعار خواجه عبدالله انصاری نیز بسیار زیباست که آنها هم بیشتر مضمونی عارفانه و به مدح خداوند اشاره دارند.
درباره کتاب مناجات نامه خواجه عبدالله انصاری
مناجات نامه خواجه عبدالله انصاری ، در اصل کتاب مستقلی نیست، بلکه از تفسیر شاگردش رشید الدین ابوالفضل میبدی که بر اساس تفسیر استادش فراهم شده، و درباره آن سخن گفتیم فراهم آمده است. میبدی در جایی از مقدمه تفسیر سخنان پیر طریقت دو سخن نقل می کند. اساس و عمده کتاب حاضر از گردآوری این اقوال خواجه، با بعضی افزایش از «رسائل» خواجه عبدالله انصاری تصحیح و تدوین دکتر محمد سرور مولایی که اشاره شد و «سخنان پیر هرات» تدوین استاد عالیمقام دکتر محمد جواد شریعت و چند اثر دیگر فراهم شده است. گفتنی است که ویژگی عمده مناجات های او این است که همه یا غالبا با خطاب مهرآمیز و پارسایانه «الهی» آغاز می شود.
بخشی از مناجات خواجه عبدالله انصاری
الهی ، از هیچ چیز همه چیز توانی و از همه چیز به هیچ چیز نمانی، هر که گوید تو چنینی و چنانی ، تو آفرینندۀ این و آنی.
الهی نگاه دار تا پشیمان نشویم و به راه آر که سرگردان نشویم
بگشای دری که در گشاینده تویی بنمای رهی که ره نماینده تویی
من دست به هیچ دست گیری ندهم کایشان همه فانیند و پاینده تویی
نوشته شده در :
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.