ویژه

در باب حکمت زندگی

کتاب در باب حکمت زندگی نوشتۀ آرتور شوپنهاور و ترجمۀ محمد مبشری و منتشر شده توسط انتشارات نیلوفر می باشد. یکی از معروف ترین آثار شوپنهاور اثر حاضر است که تحت عنوان «سخنان گزین در باب حکمت زندگی» انتشار یافته است.

145,000 تومان 130,500 تومان

در انبار موجود نمی باشد

جزئیات کتاب

وزن 385 g
نویسنده

آرتور شوپنهاور

ترجمه

محمد مبشری

ناشر

نیلوفر

تعداد صفحه

277

قطع کتاب

رقعی

نوع جلد

شومیز

نوبت چاپ

7

کتاب در باب حکمت زندگی

کتاب در باب حکمت زندگی نوشته آرتور شوپنهاور و ترجمۀ محمد مبشری و منتشر شده توسط انتشارات نیلوفر می باشد. یکی از معروف ترین آثار شوپنهاور اثر حاضر است که تحت عنوان «سخنان گزین در باب حکمت زندگی» انتشار یافته است. محتوای کتاب نامبرده وجه تسمیه عنوان اصلی کتاب این است که شوپنهاور در توضیح و تایید افکار خود در خصوص حکمت عملی و دستیابی به سعادت ، بعضی از سخنان خردمندان جهان بعلاوه برگزیده ای از امثال و حکم تمدن های بزرگ اروپا و اسیا و همچنین گفته هایی از کتاب عهد قدیم و اوپانیشاهدها را نقل کرده است و خود نیز با سخنانی بدیع بر این گنجینه افزوده است.

دربارۀ آرتور شوپنهاور

“توماس مان” نویسندۀ معروف آلمانی دربارۀ شوپنهاور می گوید : فلسفۀ آرتور شوپنهاور را همواره به منزله فلسفه ممتاز هنر، حتی فلسفه مرجع هنرمندان تلقی کرده اند، نه به این علت که بخش بزرگی از فلسفۀ او به هنر اختصاص دارد… یا ساختار این فلسفه در کمال روشنی، شفافیت و انسجام و لحن آن نیرومند، آراسته، دقیق و … واجد انضباطی شاداب است… همۀ اینها ((نمود)) یا ظاهر امر است، یعنی بیان ضروری و فطری ماهیت و عمق این نحوۀ اندیشیدن… بیان طبع پویا و هنرمندانه ای که جز در این قالب ممکن نیست متجلی گردد.

لئو تالستوی در سال ۱۸۶۹ در نامه ای به آفاناسی فل می نویسد : ((آیا می دانید که تابستان امسال تا چه اندازه برایم پر ارزش بود؟ این ایام را با شیفتگی به شوپنهاور و لذت های روحی فراوانی گذاردم، که پیش از آن هرگز نمی شناختم… ممکن است روزی نظرم در این باره تغییر کند، اما به هر حال اکنون یقین دارم که شوپنهاور نابغه ترین انسان هاست. وقتی آثارش را می خوانم نمی فهمم که چرا تا به حال ناشناس مانده است، به این معنا که اکثریت آدمیزادگان را ابلهان تشکیل می دهند.))

قسمتی از متن در باب حکمت زندگی

به طور کلی نود درصد سعادت ما فقط مبتنی بر سلامت ماست. همه چیز در صورت وجود سلامت مایۀ لذت می گردد، برعکس ، بدون سلامت، هیچ موهبت بیرونی نیست که لذت بخش باشد و حتی موهبت های ذاتی دیگر، خصوصیات ذهنی و خلق و مزاج در اثر رنجوری کاهش می یابند و بسیار ضعیف می شوند. پس بی دلیل نیست که به هنگام دیدن یکدیگر نخست جویای سلامت هم می شویم و برای یکدیگر آرزوی سلامت می کنیم، زیرا سلامت، برای سعادت انسان از هر چیز دیگر اساسی تر است.

نوشته شده توسط: “فروشگاه کتاب ایران”